有人奇摩知識詢問五年千歲十二王爺源自大陸何處?
因此我查詢回答相關資料如下~
我轉貼相當有根據真實查訪的資料你看一下
跟據大陸福建省晉江鎮海宮的廟方施先生續說它們從來都沒有放過王船但是臺灣人都來這裡尋求五年千歲說這是五年千歲的祖廟你們看他們有五尊花面的神像台灣有三尊連名號也不一樣.臺灣的五年千歲是以道教的王船醮的科儀名偉下去使用為張.徐.侯.耿.吳.何.薛.封.趙.譚.盧.羅等十二位代天巡狩.
請王.. 跟晉江鎮海宮.周.趙.魏.鄭.楚.吳.秦.宋.齊.魯.越.劉共有十二位代天巡狩是不一樣的晉江鎮海宮是敕封新代巡是泉州富美宮傅太保所放的王船.全大陸只有泉州富美宮傅太保才有放王船以上為晉江鎮海宮的阿爺公.......待續.
瘟王 與十二天王每一年只有一尊為監科主神.而不是一次就十二位瘟王 代天巡狩.也不是台灣今後建醮王船醮所謂ㄉ遊天河.遊地河.因此大陸沿海建醮把所有瘟疫奉請 瘟王 與十二天王押回天庭，但是道教ㄉ高功不知如何使使就此以建醮王船奉送到海邊代表十二天王押回天庭交旨。待續..
瘟王 與十二天王本是天神...是混元太上老君ㄉ部續門下.在台灣有一間道觀就有奉祀十二瘟王 與十二天王.混元太上老君ㄉ廟台灣嘉南一帶建醮所請的代天巡狩和五年千歲的排列都一樣。而且，是尊稱為『代天巡狩十二瘟王』，而五年一科，；則是四年一科，不好聽才改為五年一科 .待續...
十二瘟王 與十二天王每年出巡行瘟.五年一科，為五年千歲；後者則是三年一科.但古代並有沒五年一科只有四年一科和三年一科.因此臺灣人認為四是不好聽所以就此以五年一科.因此在此有一點能夠證實是四年一科.並有沒五年一科.五年千歲有十二尊.每次科年為寅年.午年.戍年.但是只有四年.並有沒五年.但是以訛傳訛使得所有神像和原來名諱多亂七八糟已經
矢去原本出巡行瘟ㄉ意義勒.十二瘟王和五年千歲本是代天巡狩的神祇,一樣是代天巡狩.一樣是張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅）不同之處，應該是老一輩以前不認識字.以講話留傳各地方ㄉ嗆調不一樣所著造成不一樣ㄉ
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